Hudal nhận thấy sự tương đồng trong các mục tiêu của chủ nghĩa quốc xã và của Giáo hội Công giáo, trước hết là khôi phục trật tự chống tự do, chống quốc tế hóa và các giá trị tương ứng, cũng như chống lại chủ nghĩa Bolshevik phương đông. Ông cố gắng tìm kiếm một sự đồng hành giữa Công giáo và chủ nghĩa quốc xã, điều mà ông đã thể hiện trong tác phẩm chính "Những nền tảng của chủ nghĩa Quốc xã" (1936). Cuốn sách dành cho Adolf Hitler, "Führer của cuộc tìm về giá trị Đức, niềm hy vọng và sự vĩ đại của người Đức", đã mang lại cho ông danh tiếng của một "nhà thần học đẳng cấp cao của Đức quốc xã". Hudal chủ trương chủ nghĩa quốc xã trong chừng mực, không phải là thay thế Cơ đốc giáo và hành động như siêu hình giáo điều [6]. Tuy nhiên ông chỉ trích Alfred Rosenberg, một nhà lý luận của Đức quốc xã, vì người này từ chối Kitô giáo. Mối liên hệ ý thức hệ quan trọng nhất giữa Kitô giáo của Hudal và chủ nghĩa quốc xã là chống chủ nghĩa Bolshevik.

Vào lúc có cuộc bỏ phiếu Anschluss nước Áo (sáp nhập Áo) Hudal với tư cách Hiệu trưởng Collegio Teutonico di Santa Maria dell'Anima ở Rome vào Chủ nhật Phục sinh (6 tháng 4 năm 1938) được mời dự lễ Te Deum (lễ tạ ơn) long trọng trong Nhà thờ Santa Maria dell'Anima [7]. Tuy nhiên điều này bị Giáo hoàng Pius XI cấm (Il Santo Padre si oppone a una tale funzione; nghĩa: Đức Thánh Cha chống lại một lễ kỷ niệm như vậy.)[8]. Hudal rất tức giận và quy kết lệnh cấm là "ảnh hưởng quá mức ở Vatican" [9].